精彩回顧  2009  禪七體驗.體驗禪七

桃李爭放，鳥語花香，二十八位禪眾在總護法師的帶領下，一步一腳印、慢步經行於如茵綠草上。和煦陽光下，時不時啁啾鳥鳴分散了心思; 偶或一絲涼風拂過，“這可是北邊雪山吹來的風﹖”念頭一起，法師適時的提醒，馬上回到方法。是的，這一切都與你無關，照顧好你的心念，身在哪裡，心在哪裡！

這是法鼓山溫哥華道場藉四月份長週末之便所舉辦的“初階禪三/禪七”，由監院果樞法師主持，兩位熱誠奉獻的助理監香菩薩協助。正如在一次感恩拜佛中法師的提示﹕感恩所有的內外護、一切促成打七的助緣; 對這片養育萬物的大地更要心懷感恩，並要學習大地的無私奉獻、包容萬有。

此次禪七於四月九日晚間在聖嚴師父開示的影片“禪修的正確心態”中正式展開。隨著一柱香接一柱香的坐禪，腳痛、腰背疼痛開始啃噬你的心; 伴隨著此起彼落的噴嚏、咳嗽聲，任你怎樣都難以安坐。幸而聖嚴師父的開示“如何對治昏沈、散亂”，“收心、攝心、安心”，“孤立: 身體交給蒲團、心念交給方法”按部就班地播放。在師父詳盡的解說、幽默的比喻中，我們專注聆聽、細心體驗，身心也慢慢進入狀況。酸痛麻癢依然，昏沉掉舉難免，但經過法師精要的提醒、小參中提問與解惑之後，我們也慢慢體驗師父的開示當中的觀念: 以“觀、照、提”的程序，放鬆身心，綿綿密密地用方法，去面對坐禪中的“無常、苦、空、無我”，也開始體會“法喜充滿、禪悅為食”的美妙。

此次禪七的活動設計巧妙，坐禪與動中禪搭配得恰到好處。每柱香坐禪後的立姿、坐姿瑜珈或拜佛，舒解坐香之筋骨緊繃不適; 戶外經行練心又舒暢，托水缽考驗你的專注。下雨天﹖來個禪堂內“擎舉乒乓球”遊戲，二支吸管可輕如羽毛、重如鋼管，端看你專注放鬆的功力如何﹖西方眾更是“英語嘛也通”，無障礙的修行環境(聖嚴師父開示影片是英文字幕的版本)，讓他們法喜充滿。 因此，不論你用的方法是數息、隨息、默照或話頭，大家都完全依照師父的叮嚀，腳踏實地體驗、練習，以求能“徹底熟悉一種方法”。

爾後法師又對大眾做簡短的開示，闡明地藏菩薩的功德並解釋「地、藏」二字所含藏的寓意。正如師父說的“前三天度日如年、後三天快馬加鞭”，我們也建立起“修行的過程就是結果”的觀念。不但要發“出離心、菩提心”，修持“忍辱、精進”等六度波羅蜜，並藉由禪修方法慢慢由“小我”學習“大我”，以達最終“無我”的究竟之境界。我們更知道要踏實地、鍥而不捨地用功，絕不可好高騖遠，將心待悟。這整個過程要感謝總護法師的引導帶給我們安定的力量，更感恩聖嚴師父這些有系統、巨細靡遺的精彩禪修指導影片。是的，師父可曾離開我們﹖如同在恢弘壯闊的佛曲“法鼓頌”中的法語“法乳長哺、法水常流”，師父的法身舍利一直都無所不在，以各種方式指導我們在修行菩薩道上，穩健踏實地走下去，生生世世“禪修念佛、一念萬年”。

而「藏」既是空藏，又是伏藏，含藏之意，地中含藏著種種寶物及用物。 地藏菩薩具有法身、般若、解脫之三德祕藏，能以方便所生之無量法寶施予眾生。
大眾聆聽至此，自然憶及經中所載，讀誦地藏經有二十八種利益。 甚至只聞地藏佛號，讚歎瞻仰都還有七種利益，還真是地藏菩薩浩瀚的願力無量的慈悲所感得的大威神力故。 此次參與法會的大眾，無不歡喜恭敬，含笑滿足地離開道場。感恩三寶，感恩師父！

溫哥華 白果範撰寫